C’è qualche lavoro da fare? Non lasciarmi annoiare. Portategli un martello (Uno, Due, Tre, AZIONE!). Martello da rompere quando smette di martellare. Lo rompo? Per vedere cos’è.
Ecco, realtà lucida e formale, Ecco la forma senza l’azione: È un M A R T E L L O. Mi distacco per essere super partes Ma penso e inferisco a posteriori: “Frattura, quanto sei desiderabile, Al di là della mia curiosità Che scalda il fuoco e la brace, Che squaglia il martello e lo rende inutilizzabile, Inutile alle cose del mondo eppure cosa del mondo Vi-vi-se-zio-na-bi-le”.
Per vedere… cos’è? È alter da me. Essere del mondo insieme a me. Oddio, che c’è? Vissuto. Sì, ma dove, quando? Passato. Oddio, ho ucciso? Perdono, mi pento, perdono. Credevo, cercavo… volevo tutto e subito, Tutto utilizzabile, tutto compreso, tutto chiaro e limpido Sul tavolo di vetro trasparente. Cosa? I pezzi dell’essere nel mondo, liofilizzati. E dov’è il dio che li formalizza? Non sei compreso nel suo disegno.
Certamente comprensione non basta Certamente comprensione alternativa Emancipata dal dio della forma Alternata al martellare quotidiano Trascendente al solo martellare Trascendente il dio del quotidiano e della tradizione.
Non portare agnelli all’altare del sacrificio Tosa l’agnello senza uscire dal gregge Stai là ma attento al pastore che spara Stai là, là dove c’è l’azione Ricorda le battute non essere legato prendi fiato Riempi il tempo cerca un promemoria Di convivialità pensa con semplicità recita con tranquillità Attendi il sipario che chiude Odi spettatori andarsene Non aspettarti applausi Resta pure aperto Alla dolce indifferenza del mondo.
Ricorda le battute non essere legato prendi fiato
Riempi il tempo cerca un promemoria
Di convivialità pensa con semplicità recita con tranquillità
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Secondo la corrente filosofica della fenomenologia, gli oggetti che ci circondano sono indissolubilmente legati al nostro punto di vista: da essi possiamo estrarre le caratteristiche essenziali delle esperienze e l’essenza di ciò che sperimentiamo. Un omaggio a Camus e ai CCCP.
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